انعقد اللقاء العالمي الخامس للحركات الشعبية في روما، في الفترة 21 - 26 تشرين الأول 2025، في مركز "سبين تايم لابس" الاجتماعي. وفي 23 تشرين الأول، استقبل البابا ليون الرابع عشر ممثلي الحركات الشعبية في قاعة الاستقبال بالفاتيكان. وقد أرسى هذا التعاون بين الفاتيكان والحركات الشعبية البابا الراحل فرنسيس، الذي بادر بعقد اللقاء العالمي الأول عام 2014.

الملتقى العالمي للحركات الشعبية يمثل جزءا من عملية عالمية. في جميع أنحاء العالم، ينظم المهمّشون أنفسهم للنضال من أجل الحق في السكن والعمل والغذاء وظروف معيشية عادلة؛ وكان البابا فرنسيس يُحبّ أن يُشير إليهم بـ "الأرض والسقف والعمل". وقال إن الحركات الشعبية تُمثّل "أملًا بعالم مختلف"، عالمٌ تُشكّل فيه العدالة والتضامن والإخاء محورًا أساسيًا.

السعي إلى تنظيم عالمي

كلمة واحدة ترددت في مساهمات المشاركين: "التنظيم". ويرتبط السؤال عن نوع التحالف الذي يريدون تشكيله في المستقبل بإدراك ضرورة إيجاد حلول جديدة: "هناك حاجة إلى استراتيجيات جديدة لضمان تحقيق العدالة الاجتماعية وتمتع جميع الناس بالكرامة المتساوية".

مثلا، وضحت غلوريا موراليس بالوس، من مجموعة كاليفورنيا "بيكو" "كانت الولايات المتحدة بالنسبة للكثيرين أرض الأحلام؛ أما الآن فقد أصبحت أرض الكوابيس". كما أشارت إلى عمليات ترحيل المهاجرين قائلةً: "الحكومة تعتقل الناس تعسفيًا". "هؤلاء هم نفس العمال الذين وفروا الخدمات الأساسية خلال وباء كورونا". وشددت بالوس على: "كيف يُمكننا أن نُفهم هؤلاء الناس أنهم ليسوا وحيدين، وأن هناك من يفهم معاناتهم وينظم جهودهم لمساعدتهم"؟

وأكد مشارك آخر علىً: "نحن بحاجة إلى جمع الحركات الكاثوليكية والعلمانية للتفكير في تحالف عالمي. بعد إدانة الظلم والحرب، علينا الاستجابة للظواهر العالمية والتنظيم عالميًا. وفي هذا الصدد، يُعد أسطول الصمود العالمي نموذجًا يُحتذى به، تمامًا كما نريد التحدث إلى ملايين الأمريكيين الذين خرجوا إلى الشوارع للاحتجاج ضد ترامب".

البابا ليو الرابع عشر: "الأرض والمأوى والعمل حقوقٌ مقدسة"

اجتمع في 26 تشرين الأول قرابة ألفي، بينهم 180 مندوبًا الى اللقاء العالمي، يمثلون 130 منظمة من 26 دولة، في الفاتيكان، للقاء البابا. وحضر اللقاء ناشطون من مختلف أرجاء العالم: فقراء، ومهاجرون، وعمال مزارع، وجامعو قمامة.

ومن بين المحافظين والتقليديين، رحّب البعض بانتخاب البابا ليو باعتباره عودةً إلى النظام بعد سنوات "عصيبة" في عهد البابا فرانسيس. إلا أن هذا التقييم كان سابقًا لأوانه. فقد بدد خطاب البابا الجديد آمال هؤلاء في استعادة النظام المحافظ التقليدي. فبأسلوبٍ حادٍّ وغير معتاد، ندد البابا ليو الرابع عشر بالظلم الاجتماعي ودعا إلى التغيير. وأعلن أن هناك حاجةً إلى مزيدٍ من العدالة والتضامن.

واستخدم ليو الرابع عشر كلمةً أثارت استياء العديد من رجال الدين في عام ٢٠١٣: "الاطراف". قال: "الأمور الجديدة تُفهم بشكل أفضل من الاطراف"، مقتبسًا كلام سلفه حرفيًا تقريبًا. يُمثل هذا انقلابًا جذريًا: لم تعد الحقيقة من الأعلى، بل من الأسفل. لم يعد المركز كمكانٍ مُميزٍ للفهم، بل الهوامش كفضاءٍ لاهوتي. قال: "اليوم أريد أن أتأمل في أمورٍ جديدةٍ من الأطراف ". بادرةٌ تُظهر وعيًا بالحاضر، وحقيقة أن العالم قد تغير، لكن الظلم لا يزال قائمًا.

وقال في الأطراف، "تبدو الأمور مختلفة"، بينما "في المركز، لا يوجد وعي يُذكر بمشاكل المهمشين؛ وعندما تُناقش هذه القضايا في النقاشات السياسية أو الاقتصادية، يُكوّن المرء انطباعًا بأنها قضايا جانبية".

ومن الهامش تحديدًا، استعاد البابا ليو "راية فرانسيس الاجتماعية، وأكد أن "الأرض، والسكن، والعمل حقوق مقدسة تستحق النضال من أجلها" - وهي عبارة ميّزت بداية خطابه وحددت نبرة الدعم والمشاركة الاجتماعية في الاجتماع. "تماشيًا مع مطالب فرانسيس، أقول اليوم: الأرض، والسكن، والعمل حقوق مقدسة. إنها تستحق النضال من أجلها، وأريدكم أن تسمعوني أقول: "أنا معكم! أنا معكم".

تنظيم الأمل

حمل البيان الختامي عنوان "تنظيم الأمل" من خلال بناء تحالف عالمي "ضد الإقصاء".  وكام برنامج العمل الذي وُضع في ختام المؤتمر..

يُعد التحالف العالمي ضروريًا لأن المشاكل عالمية، "في عالم مجزأ يتسم بالعنف والظلم وتجاهل الكرامة الإنسانية". بدءًا من الحرب: "أكثر من 50 صراعًا مسلحًا قائمًا". ثم هناك "التفاوتات الاقتصادية" المتزايدة باستمرار. وتآكل أبسط الحقوق في مكان العمل بسبب تزايد عدد العمال "غير الرسميين" (60 في المائة عالميًا، و80 في المائة في بعض بلدان الجنوب) "الذين لا يتمتعون بأي حقوق أو حماية اجتماعية". السياسات الإجرامية للدول تجاه المهاجرين: في العام الماضي، "مات أو اختفى أكثر من 2500 مهاجر أثناء محاولتهم عبور البحر الأبيض المتوسط، هربًا من الحرب والجوع واليأس". إضافةً إلى ذلك، هناك "ملايين المشردين"، والتدمير البيئي الذي يؤثر سلبًا على أفقر الناس، و"استغلال الموارد الطبيعية اللازمة للتقنيات والأسلحة الجديدة"، و"عنف الرجال ضد المرأة"، والحرمان الممنهج من "الحق العالمي في الصحة".